찬드라 무자파 박사 강연

이슬람의 관점에서 본 지구화의 정치와 경제

Economics and Politics of Globalization: An Islamic Perspective

제주도에서 열린 청소년 캠프에서 연설하기 위해서 방한. 말레이시아로 돌아가기 전에 서울에서 시간을 보내기 위해 옴.

오늘의 주제를 결정할 때 생각난 것이 지구화의 정치 경제였음. 최근 며칠 사이에 중동의 상황이 악화됨. 그래서 중동과 세계정치에 대해서 이야기하는 것이 필요하다는 생각을 함.

현 중동상황을 이해하려면, 신문 등 매체를 통해서이지만, 그러면 절대 정확한 모습을 알 수 없다. 신문들은 있는 그대로 사건만을 보도한다. 이스라엘의 레바논 침공에 관해서 이야기 하자면, 언제, 누가 몇 명이 죽었고, 목적이 무엇이었는가, 어떤 국가들이 뒤에 있는가, 누가 이익을 보는가만 이야기 한다. 하지만, 근본적인 원인에 대해서는 신문들은 이야기 하지 않는다.

보도된 것을 보면, 보도가 특정 이익에 의해서 영향을 받는다는 것을 알 수 있다. 미디어는 팔레스타인이 이스라엘 군을 붙잡은 것, 헤즈볼라가 이스라엘 군을 (납치)붙잡은 것 이런 것만 보도하는데, 이는 실제 상황을 알려주지 않는다(이유는 알려주지 않는다). 주류 신문은 1만 명의 팔레스타인인이 이스라엘 감옥에 있다는 것을 보도하지 않는다. 이 중 400명의 여성과 어린이가 이스라엘 감옥에 있다는 것도 보도하지 않는다. 수백 명은 재판도 없이 잡혀 있다. 왜 하마스가 이스라엘군 포로와 여성, 어린이 수감자와 교환하려는 의도를 가지고 있는지도 보도하지 않는다. (이스라엘 군 나포의 원인 - 교환을 하기 위해).

미디어는 우리에게 팔레스타인, 레바논, 그리고 중동 위기의 근본적인 원인을 알려주지 않는다. 팔레스타인의 몰수(dispossession)가 근본원인인데, 보도하지 않는다. 팔레스타인인은 4000년 이상을 계속 투쟁하고 있는데, 그들은 땅, 집, 모든 권리를 잃었다. 학살도 진행되고, 계속되는 압제에 시달리고 있다. 이런 것은 전혀 보도되지 않는다.

이 몰수의 과정은 19세기 말에 일어났다. 시온주의자(Zionist)들이 자신의 국가를 팔레스타인 지역에 세우려고 할 때 생겼다. 초기에는 그들의 수가 작았다. 이 유대인들은 유럽에서 왔다. 중동에서 온 유대인이 아니다. 외부에서 왔다는 것이다. 이 상황을 바꾼 것인 벨포어 선언이다. 이 선언은 영국 외무장관의 이름을 딴 것인데, 영국은 유럽의 유대인들이 다른 사람들의 홈이고 땅인 팔레스타인에 국가를 세우는 것은 지원할 것이라는 내용이다.

영국은 유대인들이 팔레스타인에 정착하는 것을 고무하고 많은 정책을 시행했다. 이 정책은 땅, 세금에 관계된 것이다. 아랍인들은 이들에 저항하기 시작했다. 강력한 저항이 유대인의 정착에 대항해서 일어났고, 영국은 이런 저항을 억압했다.

2차 대전 후로 큰 재앙이 일어났다. 히틀러가 아리안족 세상을 만들기 위해 유대인을 말살하려 한 것이다. 2차 대전 후 유럽의 감정은 유대인들 편이었다. 전쟁 중에 많은 유대인들이 학살당했기 때문이다. 이런 감정이 너무 강해서, 유대인들에게 희망을 주려는 움직임이 아주 강력해졌다. 2차 대전 후 유럽국가들, 미국에서 유대인의 집을 팔레스타인에 만들어주려는 움직임이 강해졌다. 1948년 서구 국가들이 가진 힘으로 유대인에게 팔레스타인에 이스라엘이란 집을 주었다. 유대인에게 정의를 주려고, 팔레스타인에게 부정의가 행해졌다. 유엔이 팔레스타인을 나눌 때 60%를 유대인에게, 나머지 40%를 팔레스타인에게 주었는데, 팔레스타인들은 인구로 70%를 차지했다. 팔레스타인들은 이에 반대했다. 일부 유대인도 이에 반대했는데, 그들은 전체를 원했고, 여기서 전쟁이 발생했다. 이 전쟁에서 유대인은 18%의 땅을 더 차지했다. 몇 달 안에 이스라엘은 78%의 팔레스타인을 차지했다.

팔레스타인과 아랍인에게 1948년에 일어난 일은 끔직한 부정의다. 현재까지도 이는 나크바(재앙)이라고 일컬어진다. 그들의 주장은, 왜 유대인을 차별한 유럽이(홀로코스트에서 정점에 달한) 팔레스타인 사람을 희생해서 자신들의 죄를 갚으려고 하는가는 것이다. Act of injustice. 역사를 돌아가서 보면, 유대인들은 기독교 왕국에 의해서 희생당했다. 유대인들이 희생을 당할 때마다 이슬람 왕국에서 보호를 받았다. 유대인들은 탄압 당할 때마다 콘스탄티노플(오토만제국)에서 피난처를 찾고, 이집트, 모로코에서 유대인들이 피난처를 찾았다. 그런데, 2차 대전 후에 이런 재앙이 일어났다. 또 많은 팔레스타인들은 기독교인이다. 에드워드 사이드처럼. 아라파트 정권의 대변인도 기독교인이다. 가장 급진적인 팔레스타인 좌파도 기독교인이다. 따라서 팔레스타인의 문제는 종교가 아니라 땅의 문제, 사람의 문제다.

1948년 이후 중요한 전환점이 있었다. 1967년 6일 전쟁 중 이스라엘이 나머지 22%의 땅을 차지했다. 웨스트 뱅크, 가자, 동 예루살렘 등을 포함해서. 지금 이스라엘의 입장은 무엇인가? 그들은 가자에서 작년에 철수해야 했다. 하지만, 전문가들은 이런 철수가 농담이라고 한다. 그들은 여전히 가자를 통제하고 있다. 가자는 경찰도 군도 정치기구도 전혀 없다. 이스라엘은 또 웨스트 뱅크에서도 물러날 것이지만, 이는 작은 부분이며 대부분은 그대로 유지할 것이다. 이 큰 부분은 물이 풍부한 지역이며 그래서 통제하기를 원한다. 장벽은 서안을 가르고 있는데, 이스라엘 쪽에 모든 물이 있다. 그들이 팔레스타인에 남길 부분은 물도 없는 작은 못쓰는 땅이다. 이스라엘은 동예루살렘이 이스라엘의 수도로 계속 남을 것이라고 선언했다. 두 국가 해결책의 이름으로 지금까지 된 것은 아무것도 없다.

팔레스타인의 입장은 1988년 이후 아라파트 하의 자치 정부가 팔레스타인의 국가를 가자, 서안지구, 동예루살렘을 수도로 하고 만들어지길 원한다는 것이다. 원래 땅의 78%를 포기할 준비가 되어 있다는 의사 보임. 2002년 22명의 아랍 국가 대표가 모였을 때 압둘라 국왕의 제안은 팔레스타인의 국가를 이 세 지역에 세우는데(이스라엘이 돌려주고), 팔레스타인의 피난민들은 돌려 보내고 - 국제법에 의하면 모든 피난민들은 집으로 돌아갈 권리가 있다. 모든 아랍 정부들이 이를 받아들였다. 하마스조차도 권력을 승계한 후 우리는 모든 피난민을 다시 받아들이기 원한다고 발표했으나, 만약 이스라엘이 1967년 이전 상황으로 돌아간다면(서안, 가자, 동예에서 철수), 하마스는 이스라엘과 공존할 수 있다고 발표했다. 이는 공식입장이다.

이스라엘(정권에 상관없이)은 이런 제안을 받아들이지 않는다. 이스라엘은 서안, 가자, 동예가 새 팔레스타인 국가에 의해 통제되는 것을 받아들이지 않는다. 이스라엘은 이를 받아들이지 않는다. 이것이 문제의 핵심이다. 이스라엘은 진정한 팔레스타인의 국가를 원하지 않는다. 이스라엘이 한 것을 모두 보면 이스라엘의 계획은 중동의 완전한 통제를 원하고, 중동에 이스라엘에 도전할 만한 세력을 제거하는 것이다. 1982년 이스라엘이 레바논을 침공했고, 지금 일어나는 것은 그때 일의 재판이다. 1982년 팔레스타인 독립 운동을 파괴함(샤브라, 샤틸라 두 동네에서 수 천 명이 죽었다). 당시 군인 에레엘 샤론 총리가 이일을 주도함. 이스라엘은 레바논의 많은 부분을 차지했고, 그 결과로 나타난 것인 헤즈볼라 운동이다. 100% 레바논 인으로 구성된 것이 헤즈볼라. 헤즈볼라는 2000년 5월 이스라엘 군을 남부 레바논에서 몰아내는 성과를 거두었다. 여기 이스라엘군의 잔학성의 증거가 남아 있다. 따라서 이스라엘은 헤즈볼라를 붕괴시키길 원한다. 헤즈볼라만이 이스라엘에 도전할 수 있는 유일한 세력이다.

역시 이는 이스라엘에 대한 저항이고 이스라엘이 이 저항을 길들이려 하기 때문이다. 이스라엘은 헤즈볼라와 하마스를 길들이기를 원한다. 이스라엘의 이란 정책도 여기 관련되어 있다. 이란은 헤즈볼라와 하마스를 지원한다. 이란은 이스라엘의 헤게모니도 위협한다. 짧은 거리로+자금=이스라엘 헤게모니. 명확한 군사력의 불균형(핵무기 포함), 이스라엘은 팔레스타인에게 한번도 받아들여진 적이 없다. 이스라엘은 자신의 권리를 뺏어간 사람으로 인식됨. 이스라엘의 해결 방법은 무력, 그러나 사실 무력을 통해서 주권을 화복할 수 없다. 이스라엘이 정의를 원하면, 팔레스타인에게도 정의가 주어져야 한다. 그렇다면 평화가 올 거다.

이런 부정의에도 불구하고 이스라엘의 중동 지배가 궁금. 군사력 외도 1) 유럽 전체가 이스라엘에 대해서는 어떤 역할도 하지 않을 것이다 2) 이스라엘은 미국의 지지를 업고 있다. 미국에서 유대인들의 영향력은 강력하다. 미국에서 유대인의 의지를 거스르면 선거에서 당선되지 않는다. 정치, 경제, 은행, 미디어에서 유대인이 매우 강하며 그들의 강력한 영향력에 의해서 미국의 유대인, 이스라엘 지지가 형성된다. 이 유대인들이 이스라엘의 희망을 그대로 대변한다.

중동에서 미국 정책의 편향: 석유 문제

아랍, 중동 정부들은 국민들에게 인기 없고 비민주적인 정체들인데, 미국이 이 국가들을 지탱해주고 있다. 쿠웨이트, 카타르, 사우디, 요르단 모두 미국의 동맹들이다.

석유외의 다른 이유: 가장 중요한 해상로 주변의 국가들이 대부분 이슬람 국가들이다. 이 해상로는 에너지 장악에 필수적이다. 따라서 미국은 석유와 해상로 때문에 이슬람권을 통제하기를 원한다. 이를 통제하려면 이 국가들의 통치자들이 미국의 친구여야 한다. 미국의 외교정책은 이런 노선을 따른다.

정리하면 무슬림 전체는 유대인의 위험과 제국주의의 위험에 대해서 말하지는 못하더라도 너무 잘 알고 있다.

유대인주의와 제국주의를 멈추기 위해서 이슬람 집단들이 노력하는데, 이들의 노력이 효과적이지 못했다. 약간 성공을 한 유일한 집단(비극적인 효과)은 테러를 채용했다. 이들의 비디오 녹화를 들으면 이런 문제를 이야기하고 있는데, 그들의 답은 폭력이다. 불행히도 그들의 접근법은 잘못됐다. 이는 해답이 아니다. 911이후 일어난 일을 보자. 미국은 911을 구실로 아프칸을 침공하고, 이라크를 침공했다. 그리고 중앙아시아로 진출했다. 중앙아시아로 영향권을 넓히면서 미국은 카스피해의 석유를 통제할 수 있는 위치로 갔다. 분석가들에 따르면 카스피해의 석유가 사우디의 석유만큼이나 매장량이 크다고 한다. 911을 구실로 미국은 모든 것을 얻었다. 이라크를 통제하기 위해 WMD(대량살상무기)를 만들어내고 테러를 만들어냈다. 그리고 후에 이란에도 압력을 넣고 있다. 이란은 산유국, 제 2의 가스 산유국이다. 무슬림은 이에 대해서 테러로 대응했으나, 제국주의 힘은 더욱 강해졌다. 미국 등은 테러와의 전쟁을 시작했고, 이에 따라서 이슬람 공포가 시작되었다. 이에 따라서 더 부정적인 태도가 형성되었다. (계속되는 악순환: 유대주의와 제국주의, 이슬람의 분노, 이슬람에 대한 공포 등)

기독교 우파(침례파) 역시 미국에서 강력한데, 이들 역시 현재 상황에 영향을 주었다. 이들은 유대주의를 지원하고 미국의 입장을 지원한다. 이들은 전 세계가 기독교가 되어야 한다고 생각하고, 이를 위해 중동이 기독교가 되어야 한다고 생각한다. 그럼 메시아가 올 것이다. 이들도 이슬람에 관한 공포를 조장하고 있다.

사회적으로 무슬림은 유럽 모든 국가에서 중요한 소수자이다. 이들의 반감은 더욱 악화되었다. 이들은 매우 종교에 집착한다. 세속적 유럽에서는 이들을 이상하게 본다. 따라서 이들은 매우 유럽사회에서 눈에 띤다. 술도 안먹고 히잡을 쓰고, 그에 따라서 갭이 생긴다. 무슬림 소수와 유럽-미국 다수 사이의 갭. 역사적으로 이슬람만이 유일하게 유럽의 상당한 부분을 점령한 역사를 가지고 있다. 십자군으로 끝나기는 했지만. 문명적으로도 이슬람이 유럽보다 더 나은 상황을 가지고 있었다. 이런 데서 갈등이 나온다.

무슬림 세계를 보면 많은 사람이 제국주의와 유대주의를 반대하는데, 이슬람 지배자들은 이들을 찬성한다. 쿠웨이트, 사우디, 카타르 없이 미국은 중동에 들어갈 수 없다. 이들 국가의 지배자들은 미국의 지지자들이다. 따라서 충돌은 유대주의, 제국주의 vs. 나머지이다. 이 나머지 세력의 큰 연합이 일어나고 있다. 예를 들어 영국의 반전연대-반제국주의연대. 다양한 종교, 믿음의 사람들이 온다. 아직 이들이 세상을 바꿀 정도는 아니지만, 목소리를 내고 있으며 이들이 세상의 희망이며 앞으로 희망도 있다.

친구들에게 말한다. 밤이 어두울수록 새벽이 가깝다. 우리는 동이 트는 것을 보고 있다.